بعض الفوائد الصلاه التى لاتعد ولا تحصى

بعض الفوائد الصلاه التى لاتعد ولا تحصى
الصلاه أفضل علاج طبيعى لالام العمود العمرى والركبتين والعنق
ومن فوائد الصلاه الشخصيه : التقرب بها الى الله تعالى و تقويه التقوي النفس والادره والاعتزاز بالله تعالى دون غيره
والسمو عن الدنيا ومظاهرها والترفع عن مغرياتها و أهوائها وعما يحلو فى النفس مما لدى الاخرين من جاه ومال و
كما ان الصلاه تشعر بطمأنينه روحيه وبعدا عن الغفله التى تصرف الانسان عن رسالته الساميه الخالده فى
فى هذه الحياه
وفى الصلاه : تدرب على حب النظام والتزام التنظيم فى الاعمال وشئون الحياه لأدائها فى اوقات منظمه وبها يتعلم
المرء خصال الحلم والاناه والسكينه والوقار ويتعود على حصر الذهن فى المفيد النافع لتركيز الانتباه فى معانى ايات
القران وعظمه الله تعالى ومعانى الصلاه
كما ان الصلاه مدرسه خلقيه عمليه انضباطيه تربى فضيله الصدق والامانه وتنهى عن الفحشاء والمنكر
فوئد الصلاه الا جتماعيه : اقرار العقيده الجامعه لافراد المجتمع وتقويتها فى نفوسهم وفى تنظيم الجماعه فى تماسكها
حول هذه العقيده وفيها تقويه الشعور بالجماعه وتنميه روابط الائتماء للامه وتحقيق التضامن الاجتماعى
ووحده الفكر والجماعه التى هى بمثابه الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
وفى صلاه الجماعه : فوائد عميقه وكثيره ومن اهمها اعلان مظهر المساواه وقوه الصف الواحد ووحده الكلمه والتدرب
والتدرب على الطاعه فى القضايا العامه او المشتركه باتباع الامام فيما يرضى الله تعالى والاتجاه نحو هدف واحد وغايه
نبيله ساميه هو الفوز برضوان الله تعالى
والصلاه تميز المسلم عن غيره فتكون طريقا للثقه والانتمان وبعث روح المحبه والموده فيما بين الناس

اولا اخب ان اشكر الاخت العزيزه علي طرح مثل هذا الموضوع في المنتدي الاسلامي ففعلا الصلاه دلوفتي للاسف ابتعد عنها كتير من الناس لانهم مش عارفيين قيدتها وادعو الله يهدي الشباب المسلم كافه



اوحب ان ازيد كيف فرضت الصلاه علينا لنعرف انها كانت من الممكن ان تكون 50 صلاه بدلا من 5 الحديث طويل لكن ارجو قرائته
كيف فرضت الصلوات في الإسراء.
قال ابن عباس: حدثني أبو سفيان في حديث هرقل فقال: يأمرنا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - بالصلاة والصدق والعفاف.
[ر: 7].
342 - حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك قال: كان أبو ذر يحدث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة، فنزل جبريل، ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب، ممتلىء حكمة وإيمانا، فأفرغه في صدري، ثم أطبقه، ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا، فلما جئت إلى السماء الدنيا، قال جبريل لخازن السماء: افتح، قال: من هذا؟ قال: هذا جبريل، قال: هل معك أحد؟ قال: نعم، معي محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: أرسل إليه؟ قال: نعم. فلما فتح علونا السماء الدنيا، فإذا رجل قاعد، على يمينه أسودة، وعلى يساره أسودة، إذا نظر قبل يمينه ضحك، وإذا نظر قبل يساره بكى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قلت لجبريل: من هذا؟ قال: هذا آدم، وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه، فأهل اليمين منهم أهل الجنة، والأسودة التي عن شماله أهل النار، فإذا نظر عن يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى، حتى عرج بي إلى السماء الثانية، فقال لخازنها: افتح، (فقال له خازنها مثل ما قال الأول، ففتح). قال أنس: فذكر: أنه وجد في السماوات آدم، وإدريس، وموسى، وعيسى، وإبراهيم، صلوات الله عليهم، ولم يثبت كيف منازلهم، غير أنه ذكر: أنه وجد آدم في السماء الدنيا، وإبراهيم في السماء السادسة، قال أنس: فلما مر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم بإدريس، قال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح. (فقلت: من هذا؟ قال: هذا إدريس، ثم مررت بموسى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح، قلت: من هذا؟ قال: هذا موسى، ثم مررت بعيسى، فقال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى، ثم مررت بإبراهيم، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قلت: من هذا؟ قال: هذا إبراهيم صلى الله عليه وسلم).
قال ابن شهاب فأخبرني ابن حزم: أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري: كانا يقولان: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام). قال ابن حزم وأنس بن مالك: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ففرض الله على أمتي خمسين صلاة، فرجعت بذلك، حتى مررت على موسى، فقال: ما فرض الله لك على أمتك؟ قلت: فرض خمسين صلاة، قال: فارجع إلى ربك، فإن أمتك لا تطيق ذلك، فراجعني فوضع شطرها، فرجعت إلى موسى، قلت: وضع شطرها، فقال: راجع ربك، فإن أمتك لا تطيق، فراجعت فوضع شطرها، فرجعت إليه، فقال ارجع إلى ربك، فإن أمتك لا تطيق ذلك، فراجعته، فقال: هي خمس، وهي خمسون، لا يبدل القول لدي، فرجعت إلى موسى، فقال: راجع ربك، فقلت: استحييت من ربي، ثم انطلق بي، حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى، وغشيها ألوان لا أدري ما هي، ثم أدخلت الجنة، فإذا فيها حبايل اللؤلؤ، وإذا ترابها المسك).
[1555، 3164، وانظر: 3035].

343 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن صالح بن كيسان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين قالت:
فرض الله الصلاة حين فرضها، ركعتين ركعتين، في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر.
[1040، 3720].

مستني ردود اكتر واكرر شكري لموضعك يا برنسيس